Identificação dos três conjuntos integrados da Língua, que constituem os objetos dos três eixos fundamentais da Linguística

Identificação dos três conjuntos integrados da Língua, que constituem os objetos dos três eixos fundamentais da Linguística.[1]  

           

         Como representamos no Gráfico 2, os novos dados da pesquisa mostram que a Língua é um Sistema de Sistemas constituído pela união integrada de três conjuntos de sistemas de natureza distinta, situados em três níveis ou camadas diferentes:

a)   O conjunto dos sistemas do Plano de Superfície do «Ergon»;

b)   O conjunto dos sistemas do Plano Profundo da «Enérgeia» e da Central Cérebro-Mente-Psique linguística; e

c)   O conjunto dos Sistemas coletivos Transverbais da Cultura, da Nação e da Civilização.

         Por isso, como observaram Humboldt e Backtin, é preciso pesquisar a Língua a partir de três eixos ou Pontos de Vista.

a) A partir do eixo dos sistemas do Plano de Superfície do «Ergon», como fizeram a Gramática, Ferdinand de Saussure e o Estruturalismo Formalista nas suas Especialidades;

b) A partir do eixo dos sistemas do Plano Profundo da «Enérgeia» e da Central Cérebro-Mente-Psique linguística, como fizeram Aristóteles, Humboldt e os partidários da Corrente da «Enérgeia»; e

c) A partir do eixo dos Sistemas Coletivos Transverbais da Cultura, da Nação e da Civilização, como fizeram e propuseram Humboldt e Backtin.

         Negar e omitir os eixos do Plano Profundo e do Plano Transverbal, é um equívoco científico e teórico, porque é ferir as Regras do Discurso do Método de René Descartes.

         Não há língua sem mente, sem psique, sem cérebro e sem o plano coletivo transverbal da cultura, da nação e da civilização. De tal maneira que, a língua sem mente, sem psique, sem cérebro e sem o plano coletivo transverbal da cultura, da nação e da civilização é uma ficção teórica, fruto da lógica formal deturpada dos sofismas e dos falsos princípios científicos da Corrente do «Ergon».     

         Podemos revelar e explicar a composição dos três conjuntos, que constituem os três eixos da Linguística:

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[1]  Esta questão é importante, porque percebendo com objetividade a composição real da Língua, conforme os dados objetivos do fenômeno linguístico, podemos mostrar as limitações e equívocos teóricos das noções de Língua da tradição e do século XX.